Críticas salvajes

El sociólogo francés Philippe Corcuff parte de la hipótesis de que el pensamiento contemporáneo viene experimentando una escisión de la crítica social respecto de la emancipación. Ante esto y con el objetivo de inspirar la “imaginación sociológica”, propone entablar diálogos transfronterizos entre...

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Publicado en:Estudios sociales contemporáneos
Autor principal: Russo, Fiorella
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4949
Dossier: Las nuevas teorías críticas en debate
IMESC
Nota del autor: Este artículo es producto de un curso de posgrado tomado en el marco de mi formación en el Doctorado en Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires dictado por el propio Philippe Corcuff denominado “Teoría crítica y pragmatismo. Entre la sociología, la filosofía política y las culturas populares”. El curso fue organizado por el Centro Franco Argentino de Altos Estudios de la Universidad de Buenos Aires y fue dictado en el mes de agosto de 2017. A su vez mi formación doctoral está financiada por la Beca Interna Doctoral de CONICET.
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Comedia negra
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The French sociologist Philippe Corcuff starts from the hypothesis that contemporary thought is experiencing a separation between social criticism and emancipation. Given this and with the aim of inspiring the "sociological imagination", he proposes to establish cross-border dialogues between philosophy, sociology and ordinary cultures. From the methodology of the "language games" he embarks on the analysis of the American black genre characterized by a critical, pessimistic and melancholic vision of the world. Using some of the theoretical and methodological tools developed by Philippe Corcuff, in this work I propose to analyze one of the stories of the most successful national film of all time: the black comedy film "Relatos Salvajes" in order that this analysis allows to spark flashes of intelligibility that can be extended to issues of social and political actuality. The story about Bombita is extremely juicy. He is a common man with a job and a family that is trapped by the operating powers in society leaving him in the most absolute solitude. Against these, the protagonist designs an exit. In its own register and from the exercise of cross-border dialogues, this output gives us a powerful critique of the processes of individualization of contemporary capitalism.
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