O ateismo virtual e sua agenda de demandas

El artículo que tiene como intención traer una reflexión sociológica acerca de la visibilidad de grupos de ateos en el escenario virtual latinoamericano. Las asociaciones ateístas con sede virtual practican un activismo en defensa de causas propias, pero también, reivindican la participación en l...

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Detalles Bibliográficos
Publicado en:Estudios sociales contemporáneos
Autor principal: Mezadri, Fernando
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Acceso en línea:https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=10697
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Uma versão deste texto foi apresentada na XVIII Jornadas sobre Alternativas Religiosas em América Latina na cidade de Mendoza –Argentina -, no ano de 2015.
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O artigo que tem como intenção trazer uma reflexão sociológica acerca da visibilidade de grupos de ateus no cenário virtual latino-americano. Associações ateístas com sede virtual praticam um ativismo em defesa de causas próprias, mas também, reivindicam a participação na esfera pública enfatizando o respeito aos direitos humanos, à tolerância religiosa, ao pensamento livre entre outras manifestações. Quais as exigências colocadas na arena pública por essas associações? Percorrendo alguns conceitos ligados à sociologia da religião, secularização, secularismo, ateísmo, internet e ciberativismo; o texto apresenta dados estatísticos sobre os ateus em escala global e local, além de mostrar a existência de uma forma de ateísmo praticado por associações que se passa no mundo virtual. A metodologia empregada é de natureza qualitativa e descritiva. Empiricamente, oito associações ateístas do Cone Sul com foro virtual foram estudadas. O conteúdo de seus estatutos e websites após categorização, são analisados e comparados entre si e em relação ao referencial teórico. Como resultado, em função da dificuldade do encontro com grupos virtuais que defendam o ateísmo propriamente dito, optouse pela análise de grupos que articulam outras formas de demandas para além da causa do ateísmo. Ora, além de trazerem o tema do ateísmo para uma análise sociológica, percebe-se que os reclames dessa população em si são difusos e plurais. Defendem a liberdade e o pensamento ateísta, mas também apoiam direitos reprodutivos, a não discriminação de gênero, a República e a democracia, tudo isso, assegurados pela premissa do Estado laico.
The article intends to bring a sociological reflection on the visibility of groups of atheists in the Latin American virtual scenario. Atheist associations with virtual headquarters practice an activism in defense of their own causes, but also, they claim participation in the public sphere emphasizing respect for human rights, religious tolerance, free thinking among other manifestations. What are the demands placed on the public arena by these associations? Going through some concepts related to the sociology of religion, secularization, secularism, atheism, internet and cyber-liberation; the text presents statistics on atheists on a global and local scale, as well as showing the existence of a form of atheism practiced by associations that takes place in the virtual world. The methodology used is qualitative and descriptive. Empirically, eight atheistic associations of the Southern Cone with virtual forum were studied. The content of its statutes and websites after categorization are analyzed and compared to each other and to the theoretical framework. As a result, due to the difficulty of meeting with virtual groups that defend atheism itself, we opted for the analysis of groups that articulate other forms of demands beyond the cause of atheism. However, in addition to bringing the theme of atheism to a sociological analysis, one can perceive that the claims of this population itself are diffuse and plural. They defend freedom and atheistic thinking, but also support reproductive rights, non-discrimination of gender, the Republic and democracy, all this, assured by the premise of the secular state. Keywords: Sociology of Religion, Associ
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