Utopía Andina : de la Colonia a la Globalización
La historia de la "Utopía andina" es una historia compleja, enrevesada y múltiple como la sociedad que la ha producido. Es el resultado de un contrapunto entre la cultura popular y la cultura oficial, y de un juego de oposiciones y neutralizaciones entre la escritura y los relatos orales,...
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Publicado: |
2005
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Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=1152 |
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2005 |
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América América Latina Amerindios Brujería Capitalismo Chaman Chamanismo Comercio mular Condenas Conjuros Conquista del desierto Conquista española Corpus de mitos Corrientes fundacionales Costumbres indígenas Costumbres y tradiciones Cultura indígena Culturas andinas Deísmo Desequilibrio biológico Enfrentamiento cultural Estrategias de resistencia Etnicidad Ferrocarriles Género Globalización Hechicería femenina Historia de América Historia de Argentina Historia de Indias Historia de la mujer Historia de Tucumán Ideales independentistas Identidad cultural Imperio inca Incas Inquisición Intercambios culturales Juicios inquisitoriales Leyendas incaicas Mitología incaica Mitos indígenas Mujeres Potosí Prácticas andinas Prácticas satánicas Quipu Rebelión de Tupac Amarú Rebeliones indígenas Regiones andinas Regiones argentinas Runas Seminarios Tahuantisuyo Territorio Tortura Trajinantes Trasnacionalización Tribunal de inquisición Tupi guaranies Virreinato del Perú Virreinato del Río de la Plata |
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Antropología Historia |
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Eventos académicos de la UNCuyo Formación: Seminarios Nivel superior |
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La historia de la "Utopía andina" es una historia compleja, enrevesada y múltiple como la sociedad que la ha producido. Es el resultado de un contrapunto entre la cultura popular y la cultura oficial, y de un juego de oposiciones y neutralizaciones entre la escritura y los relatos orales, las pasiones y las prácticas que la han acompañado. La utopía en Los Andes alterna períodos conflictivos con grandes movimientos de masas, seguidos de postergación y olvido. Se trata de varias historias encabalgadas en las que la imagen del Inca y del Tahuantisuyo dependen de los grupos o clases que las elaboran.
El modelo de análisis que propone la autora integra las aproximaciones generadas en el cruce de la semiótica, lingüística, la sociocrítica y tendencias antropológicas e historiográficas como la historia oral, así como también integra las corrientes de teoría sobre género. Este modelo de análisis del discurso ha convocado gran interés en dos seminarios de posgrado dictados en la Universidad de Gotemburgo (Suecia) y se vuelca en sus publicaciones .
En algunos textos relevados desde la colonia hasta la actualidad es posible comprobar la pervivencia de actos discursivos anticoloniales, como ocurre con mitos y leyendas contemporáneas, en los que se reinstalan las diferentes formas de "utopía andina "
Estos postulados implican un aporte sustancial para los estudios culturales sobre América Latina, que se encuentran en proceso de revisión de los aspectos teóricos y metodológicos para el abordaje de las problemáticas interétnicas y genéricas. En este sentido la historiografía contemporánea en un intento de mostrar la complejidad del tejido social y la heterogeneidad latinoamericana, abriendo el campo discursivo hacia la interpretación de los imaginarios colectivos, la historia cotidiana y el entramado de las mentalidades locales y nacionales. |
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Poderti, Alicia Universidad Nacional de Cuyo. Sistema Integrado de Documentación. Centro de Documentación Audiovisual |
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La historia de la "Utopía andina" es una historia compleja, enrevesada y múltiple como la sociedad que la ha producido. Es el resultado de un contrapunto entre la cultura popular y la cultura oficial, y de un juego de oposiciones y neutralizaciones entre la escritura y los relatos orales, las pasiones y las prácticas que la han acompañado. La utopía en Los Andes alterna períodos conflictivos con grandes movimientos de masas, seguidos de postergación y olvido. Se trata de varias historias encabalgadas en las que la imagen del Inca y del Tahuantisuyo dependen de los grupos o clases que las elaboran.
El modelo de análisis que propone la autora integra las aproximaciones generadas en el cruce de la semiótica, lingüística, la sociocrítica y tendencias antropológicas e historiográficas como la historia oral, así como también integra las corrientes de teoría sobre género. Este modelo de análisis del discurso ha convocado gran interés en dos seminarios de posgrado dictados en la Universidad de Gotemburgo (Suecia) y se vuelca en sus publicaciones .
En algunos textos relevados desde la colonia hasta la actualidad es posible comprobar la pervivencia de actos discursivos anticoloniales, como ocurre con mitos y leyendas contemporáneas, en los que se reinstalan las diferentes formas de "utopía andina "
Estos postulados implican un aporte sustancial para los estudios culturales sobre América Latina, que se encuentran en proceso de revisión de los aspectos teóricos y metodológicos para el abordaje de las problemáticas interétnicas y genéricas. En este sentido la historiografía contemporánea en un intento de mostrar la complejidad del tejido social y la heterogeneidad latinoamericana, abriendo el campo discursivo hacia la interpretación de los imaginarios colectivos, la historia cotidiana y el entramado de las mentalidades locales y nacionales. |
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Utopía Andina : de la Colonia a la Globalización América América Latina Amerindios Brujería Capitalismo Chaman Chamanismo Comercio mular Condenas Conjuros Conquista del desierto Conquista española Corpus de mitos Corrientes fundacionales Costumbres indígenas Costumbres y tradiciones Cultura indígena Culturas andinas Deísmo Desequilibrio biológico Enfrentamiento cultural Estrategias de resistencia Etnicidad Ferrocarriles Género Globalización Hechicería femenina Historia de América Historia de Argentina Historia de Indias Historia de la mujer Historia de Tucumán Ideales independentistas Identidad cultural Imperio inca Incas Inquisición Intercambios culturales Juicios inquisitoriales Leyendas incaicas Mitología incaica Mitos indígenas Mujeres Potosí Prácticas andinas Prácticas satánicas Quipu Rebelión de Tupac Amarú Rebeliones indígenas Regiones andinas Regiones argentinas Runas Seminarios Tahuantisuyo Territorio Tortura Trajinantes Trasnacionalización Tribunal de inquisición Tupi guaranies Virreinato del Perú Virreinato del Río de la Plata Poderti, Alicia Universidad Nacional de Cuyo. Sistema Integrado de Documentación. Centro de Documentación Audiovisual |
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América América Latina Amerindios Brujería Capitalismo Chaman Chamanismo Comercio mular Condenas Conjuros Conquista del desierto Conquista española Corpus de mitos Corrientes fundacionales Costumbres indígenas Costumbres y tradiciones Cultura indígena Culturas andinas Deísmo Desequilibrio biológico Enfrentamiento cultural Estrategias de resistencia Etnicidad Ferrocarriles Género Globalización Hechicería femenina Historia de América Historia de Argentina Historia de Indias Historia de la mujer Historia de Tucumán Ideales independentistas Identidad cultural Imperio inca Incas Inquisición Intercambios culturales Juicios inquisitoriales Leyendas incaicas Mitología incaica Mitos indígenas Mujeres Potosí Prácticas andinas Prácticas satánicas Quipu Rebelión de Tupac Amarú Rebeliones indígenas Regiones andinas Regiones argentinas Runas Seminarios Tahuantisuyo Territorio Tortura Trajinantes Trasnacionalización Tribunal de inquisición Tupi guaranies Virreinato del Perú Virreinato del Río de la Plata |
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