El activismo afrosantafesino y la construcción de una identidad étnico-racial diferenciada
En el presente trabajo damos cuenta de las estrategias utilizadas por un grupo de activistas para construir una identidad afrodescendiente en la ciudad de Santa Fe entre la última década del siglo XX y los albores del siglo XXI. Para llevar a cabo nuestro objetivo, analizamos las prácticas sociales...
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2018
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Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=13021 |
Sumario: | En el presente trabajo damos cuenta de las estrategias utilizadas por un grupo de activistas para construir una identidad afrodescendiente en la ciudad de Santa Fe entre la última década del siglo XX y los albores del siglo XXI. Para llevar a cabo nuestro objetivo, analizamos las prácticas sociales que se promueven desde la Casa de la Cultura Indo-Afro-Americana y los sujetos que la componen. Ello nos permite entrar en contacto con los discursos de los activistas afrosantafesinos y reconocer los lugares de memoria a los que apelan para dar cuenta de la presencia afro en la ciudad de Santa Fe. Siguiendo ese camino, abordamos las representaciones sociales que elaboran los afrodescendientes y las que se construyen sobre ellos en la ciudad.
A partir de nuestro análisis, construimos una tipología de las estrategias utilizadas por los activistas. Por un lado, indagamos en las "estrategias de acción", entendiendo por éstas conductas intencionales y racionales llevadas a cabo por sujetos particulares. Por otro lado, consideramos las "estrategias discursivas", caracterizadas por ser planes de acción ensayados por los actores en la escena social. Sostenemos que los activistas afrosantafesinos recuperan las prácticas desarrolladas por grupos semejantes a nivel nacional y promueven un discurso que se asienta sobre dos ejes de denuncia: uno que cuestiona el metarrelato nacional que históricamente enfatizó la blanquedad de los argentinos, y otro que hace foco en las distintas formas de discriminación racial que ha sufrido el colectivo afro en la región. En línea con ello, promueven la re-invención de una serie de prácticas culturales que indican la importancia de los descendientes de los africanos esclavizados en la región del Litoral
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