Intersubjetividad invertebrada
El presente trabajo aborda el tema de la intersubjetividad en la fenomenología y sus proyecciones en pensadores y temas contemporáneos. En palabras de Husserl "toda alma está también en comunidad con otras intencionalmente vinculadas, vale decir, en un nexo puramente intencional, cerrado interi...
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2019
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80020180100411UN Intersubjetividad Invertebrada. Un desafío hermenéutico actual Proyecto de investigación siip2019-2021 UNCuyo FFyL UNCuyo FFyL |
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Arranz, Cristina Leonor Benavides, Cristian Eduardo Ciccarelli, Graciela Iris Dalmasso Herrera, Mateo Francisco González, Daniel Adrián Gonzalez, Daniela Soledad Martín, Pablo César Martinez, Viviana Mirta Nazzarro, Magalí Passerini, Ana Inés Rodriguez de Grzona, Mirtha Yandolino, Verónica Beatriz Zorrilla, Claudia Roxana |
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Ciencias e Investigación Filosofía y pensamiento |
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Dinámica cultural Fenomenología Filosofía Hermenéutica Intersubjetividad |
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El presente trabajo aborda el tema de la intersubjetividad en la fenomenología y sus proyecciones en pensadores y temas contemporáneos. En palabras de Husserl "toda alma está también en comunidad con otras intencionalmente vinculadas, vale decir, en un nexo puramente intencional, cerrado interiormente según lo esencial-propio: el de la intersubjetividad". El último siglo manifiesta una crisis de identidad mostrando una fragmentación del hombre como un todo de cuerpo y espíritu, junto a las numerosas especialidades e interpretaciones de la ciencia y de la tecnología que han cincelado una imagen invertebrada de la humanidad. Esta fragmentación manifiesta un cambio de nuestro entorno cultural en las distintas áreas del conocimiento.Entendemos que resignificar el concepto de intersubjetividad no solamente aportaría soluciones al problema de la "objetividad subjetiva", sino que, en tanto vital, generará mostrar implicancias en las temáticas en donde éste tema tiene directa pertinencia: la vida. Según Husserl, "Decir que la filosofía, ciencia en todas sus formas, es racional es una tautología. Ella es racionalidad que descubre siempre de nuevo su relatividad insuficiente".La investigación intentará determinar su aparición en el pensamiento husserliano, su contenido y las implicancias de la intersubjetividad abriendo fenomenológicamente nuevos horizontes, mediando una hermenéutica reflexiva de temas y pensadores que han ponderado la vida humana en comunidad, la propia constitución del hombre, su mundo espiritual, histórico y cultural. We will approach the subject of intersubjectivity in the phenomenology and its projections in thinkers and contemporary themes. In the words of Husserl "every soul is also in community with others intentionally linked, that is to say, in a purely intentional nexus, closed internally according to the essential-own: that of intersubjectivity".The last century manifests an identity crisis showing a fragmentation of man as a whole of body and spirit, together with the numerous specialties and interpretations of science and technology that have carved an invertebrate image of humanity. This fragmentation manifests a change of our cultural environment in the different areas of knowledge.We understand that resignifying the concept of intersubjectivity will not only provide solutions to the problem of "subjective objectivity", but that, as vital, it will generate to show implications in the themes where this topic has direct relevance: life. According to Husserl, "To say that philosophy, science in all its forms, is rational is a tautology, it is rationality that always discovers its insufficient relativity again".The research will try to determine its appearance in Husserlian thought, its content and the implications of intersubjectivity phenomenologically opening new horizons, mediating a reflective hermeneutics of issues and thinkers who have pondered human life in community, the very constitution of man, his spiritual world , historical and cultural. |
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