En busca de la trans-formación

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Montivero, Laura Carina
Otros Autores:	Aciar, Carolina, Reinoso, Sergio, Ribó, Eduardo
Publicado:	2023
Materias:	Ciencias de la educación Educación social Identidades trans Igualdad de género Incorporación de perspectiva de género Pedagogía Social
Acceso en línea:	https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=19645

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description_str_mv	Mi nombre es Laura Montivero, estudiante de la Tecnicatura Universitaria en Educación Social, la cual se dicta en la Facultad de Educación de la Universidad Nacional de Cuyo. Decido sistematizar esta experiencia, a modo de un llamado a “sistematizar las prácticas” como un esfuerzo consciente decapturar los significados de la acción y sus efectos; como lecturas organizadas de las experiencias, como teorización y cuestionamiento contextualizado de la praxis social, para poder comunicar el conocimiento producido. (Ghiso, 1998, p.4)Entendiendo asimismo, lo fundamental de este ejercicio en una carrera y una profesión que aún es muy nueva en Argentina. De esta manera se abre la posibilidad de compartir puntos de vista en torno a la práctica de la misma, y de pensar y proponer una Educación Social contextualizada en Argentina y Latinoamérica. Una Educación Social descolonizada de la impronta europea, pero atenta a las experiencias en otras partes del mundo. De este modo, “en lugar de aplicar en la práctica lo que se había formulado previamente en la teoría, se construyen aproximaciones teóricas teniendo como punto de partida la sistematización de las prácticas educativas.” (Jara, 2006, p.9) Entonces, comenzaré con la recuperación de una experiencia llevada a cabo junto a una compañera, y posteriormente realizaré un análisis sobre la misma partiendo de un marco teórico. Así, pretendo responder al ejercicio propuesto por Jara en el anterior párrafo. El eje que tomo como guía para la producción de esta sistematización es pensar en torno a la mirada de la Educación Social para los espacios destinados a las personas trans, buscando de esta forma aportar a la misma. A lo largo del escrito se hará uso de lenguaje no sexista - no binario, a modo de posicionamiento político, entendiendo que el masculino genérico ha provocado históricamente la invisibilización de mujeres y otras identidades que escapan a los patrones hegemónicos y binarios establecidos. Por otro lado, no se menciona a las personas de la población LGBTIQ+ como "diversidades", porque comprendo que ello refuerza el discurso de que son distintxs y "anormales". Considero que la diversidad está compuesta por toda la población en general, no sólo por aquellas personas que escapan a los patrones heterocisnormativos impuestos
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