Gilles Deleuze y la imagen teatral

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Perrone, Luis Nicolás
Otros Autores: Ciancio, María Belén, Muñoz, Marisa Alejandra
Publicado: 2023
Materias:
Acceso en línea:https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=19738
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Doctor/a en Filosofía
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description_str_mv La investigación aborda la problemática del teatro en la obra de Gilles Deleuze, en articulación con los conceptos de imagen y cuerpo. La perspectiva de nuestro estudio se encamina a postular una nueva categoría, la de “imagen teatral”, la cual funciona como diagrama de un pensamiento deleuziano sobre el teatro y permite interpretar algunas prácticas teatrales contemporáneas de experimentación. Con esta noción, planteamos que la imagen no opera como mimesis, sino como presencia dentro de las artes escénicas, y que el teatro se vuelve un territorio de producción de imágenes a partir de una corporalidad desnormalizada. Para comprender esto, analizamos los abordajes que realiza el autor sobre el teatro y la teatralidad, cuyo punto fundamental se inscribe en su proyecto de crítica a la representación. Por un lado, consideramos el uso metodológico del teatro en el marco de una nueva imagen del pensamiento, disperso en toda la obra deleuziana. Por otro, los ensayos breves que el autor dedica al arte teatral, donde examinamos, además, las modulaciones de la corporalidad y la imagen, en intersección con discusiones sobre la performatividad. Finalmente, ponemos en funcionamiento los conceptos propuestos en el análisis de obras teatrales actuales, lo cual nos permite observar la operación de la imagen teatral en singularidades sensibles. El teatro es una imagen. Esta sentencia bien podría ser empleada para comprender cierto aspecto del proyecto filosófico de Gilles Deleuze. Dicho proyecto está guiado por una voluntad que disloca una imagen del pensamiento anclada en las figuras de la representación, la identidad, la esencia, para dirigirse hacia la multiplicidad, el acontecimiento, el afuera. Cuando el filósofo echa mano al teatro no lo hace como si se tratase de una analogía cuyos elementos comunes se ven replicados en el pensamiento. Deleuze es un constructor de lógicas. Su empeño siempre está puesto en un ejercicio desmesurado y vital desde el cual sea posible extraer modos nuevos de pensar. Y este tipo de actividad es netamente teatral.
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