¿Por qué Tomás de Aquino aventaja a Aristóteles en la disolución del determinismo?
Se analiza aquí la crítica que Santo Tomás hizo a Aristóteles sobre el concepto de posibilidad en un pasaje de su Comentario al Peryermeneias. A partir de ese texto parece que Aristóteles no considera suficientemente la contingencia desde un punto de vista metafísico. Entre las interpretaciones mode...
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Argüello, Santiago |
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Filosofía y pensamiento |
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Se analiza aquí la crítica que Santo Tomás hizo a Aristóteles sobre el concepto de posibilidad en un pasaje de su Comentario al Peryermeneias. A partir de ese texto parece que Aristóteles no considera suficientemente la contingencia desde un punto de vista metafísico. Entre las interpretaciones modernas del pensamiento del Aquinate, no es frecuente encontrar advertida dicha crítica, y, como consecuencia de ello, se olvida aquello que articula el entendimiento de la filosofía tomista sobre las modalidades: la posibilidad necesaria. The present paper examines Aquinas’ criticism of the Aristotelian concept of possibility in his Commentary on Peryermeneias. According to Aquinas, it seems that Aristotle did not consider contingency sufficiently from a metaphysical point of view. Rather often, modern scholarship on Aquinas does not take notice of this criticism, and, therefore, the concept that articulates Aquinas the understanding of modal concepts, namely, necessary posibility, is frequently forgotten. |
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¿Por qué Tomás de Aquino aventaja a Aristóteles en la disolución del determinismo? ¿Por qué Tomás de Aquino aventaja a Aristóteles en la disolución del determinismo? |
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Se analiza aquí la crítica que Santo Tomás hizo a Aristóteles sobre el concepto de posibilidad en un pasaje de su Comentario al Peryermeneias. A partir de ese texto parece que Aristóteles no considera suficientemente la contingencia desde un punto de vista metafísico. Entre las interpretaciones modernas del pensamiento del Aquinate, no es frecuente encontrar advertida dicha crítica, y, como consecuencia de ello, se olvida aquello que articula el entendimiento de la filosofía tomista sobre las modalidades: la posibilidad necesaria. |
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