La ontología en el camino de su apropiación comprensivo-proyectante
La ontología, a partir del filósofo alemán Martin Heidegger, no presentará un cuerpo cerrado de conceptos sino solo la indicación de que en ella se hablará acerca del "ser". Este "ser" no quedará circunscripto a su definición y su caracterización adjetiva; su proyección hacia un...
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La ontología, a partir del filósofo alemán Martin Heidegger, no presentará un cuerpo cerrado de conceptos sino solo la indicación de que en ella se hablará acerca del "ser". Este "ser" no quedará circunscripto a su definición y su caracterización adjetiva; su proyección hacia un horizonte de posibilidades será su verdadera realidad en tanto solo podrá referirse a sí mismo partiendo de su situación totalmente autorreferenciada y ocasional; es decir, a partir de su facticidad. Pero esa facticidad no puede desde sí misma volverse consciente por un ejercicio reflexivo y determinarse, por ello, como una entidad caracterizable o definible completamente aislada del plexo existencial en el que se da. La facticidad emerge para sí bajo el modo particular de la comprensión en la cual ese ser-existente se descubre como posibilidad de ser al mismo tiempo que se "proyecta" en esa referida posibilidad. Ontology, from the point of view of the German philosopher Martin Heidegger, will not present a close group of concepts but only the indication that it will deal with the "being". This "being" will not circumscribe to its definition and adjectival characterization; its projection towards a horizon of possibilities will be valid insofar it will only be able to refer to itself from a situation entirely self-referential and occasional. That is to say, from its facticity. But this facticity cannot become conscious from itself by a reflexive exercise and, therefore, be determined as a chacracterizable or definable entity completely isolated from the existential plexus where it is given. Facticity emerges to itself under the particular way of understanding where this "being" is discovered as a possibility of being at the same time that it is "projected" into that possibility. |
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La ontología en el camino de su apropiación comprensivo-proyectante The ontology on the way of its comprehensive-projecting appropriation |
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La ontología, a partir del filósofo alemán Martin Heidegger, no presentará un cuerpo cerrado de conceptos sino solo la indicación de que en ella se hablará acerca del "ser". Este "ser" no quedará circunscripto a su definición y su caracterización adjetiva; su proyección hacia un horizonte de posibilidades será su verdadera realidad en tanto solo podrá referirse a sí mismo partiendo de su situación totalmente autorreferenciada y ocasional; es decir, a partir de su facticidad. Pero esa facticidad no puede desde sí misma volverse consciente por un ejercicio reflexivo y determinarse, por ello, como una entidad caracterizable o definible completamente aislada del plexo existencial en el que se da. La facticidad emerge para sí bajo el modo particular de la comprensión en la cual ese ser-existente se descubre como posibilidad de ser al mismo tiempo que se "proyecta" en esa referida posibilidad. |
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