Mandato divino o conveniencia política en Ifigenia en Áulide y Hécuba de Eurípides

Greek mythology states, especially in the context of the Trojan cycle, the sacrifi ce of young girls because of religious imperatives. In this regard, fi gures of Iphigenia and Polyxena are paradigmatic. The Greek playwright Euripides chose this issue as a ground of tragedy in some of his works....

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Publicado en:Europa
Autor principal: Perriot, María Celina
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Mandato divino o conveniencia política en Ifigenia en Áulide y Hécuba de Eurípides
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La mitología griega expone -sobre todo en el marco del ciclo troyano- el motivo del sacrificio de jóvenes doncellas como consecuencia de imperativos religiosos. Las figuras de Ifigenia y Políxena son paradigmáticas en este sentido. El dramaturgo griego Eurípides escogió este tema como motivo de tragicidad en algunas de sus obras. Así, en Ifigenia en Áulide y en Hécuba, el topos de la muerte por la patria es un eje articulador de la acción. Sin embargo, veremos que Eurípides aplica a esta temática una mirada crítica. En este trabajo intentaremos demostrar que en ambas tragedias las tensiones generadas por el poder y sus aristas revelan la compleja trama que entrelaza las motivaciones religiosas con las manipulaciones de índole política. Expresiones religiosas como los rituales, los oráculos o las advertencias divinas se vuelven sospechosas en este contexto y se cargan de significaciones ambiguas que opacan su credibilidad. Asimismo, la reflexión euripidea en torno a los comportamientos diversos de varones y mujeres (tan frecuente en sus obras), configura una distribución dicotómica en lo que respecta a las relaciones con lo divino: los varones aparentan respeto hacia lo religioso al tiempo que ocultan intenciones egoístas y ambiciosas, mientras que las mujeres evidencian en su relación con las prácticas religiosas una entrega libre de segundas intenciones.
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Mandato divino o conveniencia política en Ifigenia en Áulide y Hécuba de Eurípides
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