Vino Convertido en Agua: objetos sacros y su sobrevivencia en museos
This paper deals with the symbolic transformation among sacred objects when those became museology pieces. Removing those objects from the environment and functions which originally they are intended to be use, conferring them different meaning and uses, which were rarely taken on account in the mom...
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Instituto de Historia del Arte - Facultad de Filosofía y Letras - Universidad Nacional de Cuyo
2019
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de Oliveira Valinhas , Mannuella Luz Corrêa Frossard, Gabriela Vino Convertido en Agua: objetos sacros y su sobrevivencia en museos Arte sacro Museología Museo Mineiro Valores simbólicos Sacred Art Museology Mineiro Museum Symbolic Values Arte sacra Museologia Museu Mineiro Valores simbólicos Art sacré Muséologie Musée Mineiro valeurs symboliques Сакральное иÑкуÑÑтво музееведение, музей Минейро ÑимволичеÑкие ценноÑти. |
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This paper deals with the symbolic transformation among sacred objects when those became museology pieces. Removing those objects from the environment and functions which originally they are intended to be use, conferring them different meaning and uses, which were rarely taken on account in the moment of elaboration or reception of those pieces.
In the case of the collection based on the ‘sacrality’, this is even more obvious, since the devotional value is substitute for secular ones. Therefore, this is not the case for a religious cult of the object anymore, but to find out different symbolic values for it. Focus on aspects like artistic and esthetic originality, authorship, rarity; historical links related with the authenticity and cultural values like national or ethnical identities. The question we propose is: If the meaning, the ‘live’ of certain objects, bring them to an organic interaction with the reasons why those were thought and made. What would be the conditions which could create the possibilities for the preservation of the ‘authentically ‘symbolic aspects of those objects? For a better systematization of the paper, we circumscribe our analyzes to a single institution: The Museu Mineiro – Belo Horizonte / MG, Brazil. |
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Removing those objects from the environment and functions which originally they are intended to be use, conferring them different meaning and uses, which were rarely taken on account in the moment of elaboration or reception of those pieces. In the case of the collection based on the ‘sacrality’, this is even more obvious, since the devotional value is substitute for secular ones. Therefore, this is not the case for a religious cult of the object anymore, but to find out different symbolic values for it. Focus on aspects like artistic and esthetic originality, authorship, rarity; historical links related with the authenticity and cultural values like national or ethnical identities. The question we propose is: If the meaning, the ‘live’ of certain objects, bring them to an organic interaction with the reasons why those were thought and made. What would be the conditions which could create the possibilities for the preservation of the ‘authentically ‘symbolic aspects of those objects? For a better systematization of the paper, we circumscribe our analyzes to a single institution: The Museu Mineiro – Belo Horizonte / MG, Brazil. Este trabajo se ocupa de las transformaciones simbólicas sufridas por los objetos sagrados, cuando se convirtió en objetos de museo. Mediante la eliminación de los objetos de las funciones locales y que utilizan para darles valor, renunciar a significados y otros usos, que rara vez se tuvieron en cuenta en la preparación o las obras anteriores. En el caso de las colecciones basadas en el "carácter sagrado" es aún más evidente, ya que el valor devocional se sustituye por los valores seculares. Por lo tanto, ya no es objeto de culto religioso, sino encontrar diferentes valores simbólicos, sobre todo, los valores artísticos y estéticos como la originalidad, la autoría, rareza; valores históricos vinculados a la autenticidad; y los valores culturales como la identidad nacional o étnica. La pregunta que nos proponemos discutir es: el sentido, la "vida" de ciertos objetos se refiere a su interacción orgánica con los motivos presentes en el diseño e implementación de las partes, ¿cuáles son las condiciones de posibilidad de la preservación de los aspectos simbólicos "auténtico" estos objetos. Con el fin de sistematizar mejor el trabajo, nos circunscribimos nuestro análisis a una institución específica: el Museu Mineiro - Belo Horizonte / MGBrasil. Cet ouvrage traite des transformations symboliques subies par les objets sacrés, lorsqu'ils sont devenus des objets de musée. En éliminant les objets des fonctions locales et en les utilisant pour leur donner de la valeur, ils abandonnent les significations et autres utilisations qui étaient rarement prises en compte dans la préparation ou les travaux antérieurs. Dans le cas des collections fondées sur le "caractère sacré", cela est encore plus évident, car la valeur de dévotion est remplacée par des valeurs laïques. Par conséquent, il n’est plus question de culte religieux, mais de trouver différentes valeurs symboliques, en particulier des valeurs artistiques et esthétiques telles que l’originalité, l’auteur, la rareté ; valeurs historiques liées à l’authenticité ; et des valeurs. culturelles telles que l'identité nationale ou ethnique. La question que nous nous proposons d’examiner est la suivante : le sens, la "vie" de certains objets renvoie à leur interaction organique avec les motifs présents dans la conception et la mise en Å“uvre des pièces, quelles sont les conditions pour la possibilité de préserver les aspects symboliques "authentique" de ces objets. Afin de mieux systématiser le travail, nous limitons notre analyse à une institution spécifique : le Museu Mineiro - Belo Horizonte / MGBrasil. Este trabalho ocupa-se das transformações simbólicas sofridas pelos objetos sagrados, quando se tornaram objetos de museu. Por meio da eliminação dos objetos das funções locais e que utilizam para lhes dar valor, renunciar a significados e outros usos, que rara vez se levaram em conta na preparação ou as obras anteriores. No caso das coleções baseadas no "caráter sagrado" é ainda mais evidente, já que o valor devocional se substitui pelos valores seculares. Pelo tanto, já não é objeto de culto religioso, senão encontrar diferentes valores simbólicos, sobre tudo, os valores artísticos e estéticos como a originalidade, autoria, raridade; valores históricos vinculados à autenticidade; e os valores culturais como a identidade nacional ou étnica. A pergunta que nos propomos discutir é: o sentido, a "vida" de certos objetos se refere a sua interação orgânica com os motivos presentes no design e implementação das partes, quais são as condições de possibilidade da preservação dos aspectos simbólicos "autêntico" estes objetos? Com o fim de sistematizar melhor o trabalho, circunscrevemos nossa análise a uma instituição específica: o Museu Mineiro – Belo Horizonte /MG Brasil. Ðта работа поÑвÑщена ÑимволичеÑким преобразованиÑм, которым подвергаютÑÑ ÑвÑщенные предметы, когда они ÑтановÑÑ‚ÑÑ Ð¼ÑƒÐ·ÐµÐ¹Ð½Ñ‹Ð¼Ð¸ предметами. ИÑÐºÐ»ÑŽÑ‡Ð°Ñ Ð¾Ð±ÑŠÐµÐºÑ‚Ñ‹ из локальных функций и иÑÐ¿Ð¾Ð»ÑŒÐ·ÑƒÑ Ð¸Ñ… Ð´Ð»Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð´Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸Ð¼ ценноÑти, отказываÑÑÑŒ от значений и других целей, которые редко учитывалиÑÑŒ при подготовке или предыдущих работах. Ð’ Ñлучае коллекций, оÑнованных на «ÑвÑщенном характере», Ñто ÑтановитÑÑ ÐµÑ‰Ðµ более очевидным, поÑкольку Ñ€ÐµÐ»Ð¸Ð³Ð¸Ð¾Ð·Ð½Ð°Ñ Ñ†ÐµÐ½Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ заменÑетÑÑ ÑветÑкими ценноÑÑ‚Ñми. Таким образом, он больше не ÑвлÑетÑÑ Ð¾Ð±ÑŠÐµÐºÑ‚Ð¾Ð¼ религиозного поклонениÑ, но должен находить различные ÑимволичеÑкие ценноÑти, оÑобенно художеÑтвенные и ÑÑтетичеÑкие ценноÑти, такие как оригинальноÑÑ‚ÑŒ, авторÑтво, редкоÑÑ‚ÑŒ; иÑторичеÑкие ценноÑти, ÑвÑзанные Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ñтью; и культурные ценноÑти, такие как Ð½Ð°Ñ†Ð¸Ð¾Ð½Ð°Ð»ÑŒÐ½Ð°Ñ Ð¸Ð»Ð¸ ÑтничеÑÐºÐ°Ñ Ð¿Ñ€Ð¸Ð½Ð°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð½Ð¾ÑÑ‚ÑŒ. ВопроÑ, который мы предлагаем обÑудить: значение, «Ð¶Ð¸Ð·Ð½ÑŒ» определенных объектов отноÑитÑÑ Ðº их органичеÑкому взаимодейÑтвию Ñ Ð¼Ð¾Ñ‚Ð¸Ð²Ð°Ð¼Ð¸, приÑутÑтвующими в разработке и реализации чаÑтей: Каковы уÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ñти ÑÐ¾Ñ…Ñ€Ð°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ ÑимволичеÑких аÑпектов «Ð¿Ð¾Ð´Ð»Ð¸Ð½Ð½Ð¾Ñти» Ñтих объектов. Чтобы лучше ÑиÑтематизировать работу, мы ограничиваем наш анализ конкретным учреждением: музей Минейро - Бело-Оризонти / МинаÑ-Ð–ÐµÑ€Ð°Ð¹Ñ – БразилиÑ. 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