La especificidad de la voz como sensible y su presencia en la consideración del verbo del intelecto
El presente artículo indaga la relación entre el análisis del oído y la voz como sensible con la concepción del verbo del intelecto en Sto. Tomás. La consideración de los sentidos externos a -tribuye a la vista la superioridad en la consideración per se de las facultades. Sin embargo, la presencia d...
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| Autor principal: | |
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| Formato: | Online |
| Lenguaje: | spa |
| Publicado: |
Centro de Estudios Filosóficos Medievales, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo
2015
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/scripta/article/view/438 |
| Sumario: | El presente artículo indaga la relación entre el análisis del oído y la voz como sensible con la concepción del verbo del intelecto en Sto. Tomás. La consideración de los sentidos externos a -tribuye a la vista la superioridad en la consideración per se de las facultades. Sin embargo, la presencia de un tipo de sonidos, la voz humana y su posibilidad de nombrar, nos permite asignar este lugar a la audición en una consideración per accidens de las mismas. La especificidad sensible del sonido y de la voz manifiesta su relación con el movimiento local, con la respiración y el medio en que ésta se produce. La voz humana persigue un doble fin: lo necesario para vivir y la perfección de la naturaleza. En la búsqueda de este segundo fin, la voz humana alcanza su mayor capacidad operativa en el acto del intelecto y la producción del verbo, aportando a la comprensión del conocimiento su carácter de signo, su relación con la fantasía y su singular relación con el movimiento. |
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