Influencia de la dimensión afectiva en las potencias cognoscitivas para elaboración del justo medio virtuoso en Tomás de Aquino: Una reflexión a partir del conocimiento por connaturalidad afectiva
The affective influence around the elaboration of the judgment that is the product of the habit of virtue has been extensively and explicitly treated both by Saint Thomas and by his commentators, mainly by deepening the nature of virtue and the understanding of it as second nature. This same relatio...
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Centro de Estudios Filosóficos Medievales, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo
2023
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I11-R111article-74432024-02-06T16:29:50Z Influence of the affective dimension on cognitive powers for the elaboration of the virtuous mean in Thomas Aquinas: A reflection based on knowledge through affective connaturality Influencia de la dimensión afectiva en las potencias cognoscitivas para elaboración del justo medio virtuoso en Tomás de Aquino: Una reflexión a partir del conocimiento por connaturalidad afectiva Buzeta Undurraga, Sebastián Muszalski, Hernán Conocimiento por connaturalidad juicio por inclinación cogitativa prudencia justo medio juicio virtuoso Knowledge by connaturality judgment by inclination cogitative prudence just mean virtuous judgment The affective influence around the elaboration of the judgment that is the product of the habit of virtue has been extensively and explicitly treated both by Saint Thomas and by his commentators, mainly by deepening the nature of virtue and the understanding of it as second nature. This same relationship has a central place in knowledge by affective connaturality, reflected in the work of Aquinate. However, only in the twentieth century there was an interest of its commentators to delve into this type of knowledge generated by inborn nature. However, this recent investigation did not stop at specifying some topics that we intend to develop in this work, namely, the degree of certainty inherent to the judgment by connaturality, the place that prudence has and the influence of passion in the articulation of the intelligence and the internal senses subordinate to it, especially the cogitative. La influencia afectiva en torno a la elaboración del juicio que es producto del hábito de la virtud ha sido amplia y explícitamente tratada tanto por santo Tomás como por sus comentadores, principalmente al profundizar la naturaleza de la virtud y la comprensión de esta como segunda naturaleza. Esta misma relación tiene un lugar central en el conocimiento por connaturalidad afectiva, reflejado en la obra del Aquinate. Sin embargo, recién en el siglo XX hubo un interés de sus comentaristas por profundizar en torno a este tipo de conocimiento generado por connaturalidad. No obstante, esta reciente indagación no se detuvo en precisar algunos tópicos que pretendemos desarrollar en este trabajo, a saber, el grado de certeza propio del juicio por connaturalidad, el lugar que tiene la prudencia y la influencia de la pasión en la articulación de la inteligencia y los sentidos internos subordinados a ella, en especial la cogitativa. Centro de Estudios Filosóficos Medievales, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2023-12-06 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/scripta/article/view/7443 10.48162/rev.35.032 Scripta Mediaevalia; Vol. 16 No. 2 (2023); 91-124 Scripta Mediaevalia; Vol. 16 Núm. 2 (2023); 91-124 2362-4868 1851-8753 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/scripta/article/view/7443/6070 http://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/deed.es |
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