ESQUILO; LOS PERSAS COMO EXPRESIÓN DEL PROCESO DE DESCUBRIMIENTO DEL ESPÍRITU GRIEGO

In The Persian, Aeschylus naval defeat of Salamina of the powerful Persian army. Asia and Europe, primitivism and civilization, are recreated in theskene and proskenion of the Greekt heater, concepts not differentiated by thepersian´s conscience. The Greek spirit, as thefounder of thought, frames Eu...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Pandolfi Setti, Gilda
Formato:	Online
Lenguaje:	spa
Publicado:	Asociación de Estudios Interdisciplinarios sobre Europa (ADEISE) 2017
Materias:	espíritu pensamiento griego guerra spirit thougth greek war
Acceso en línea:	https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/europa/article/view/3619

id	I11-R87article-3619
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spelling	I11-R87article-36192020-06-22T00:17:31Z Esquilo: The persas as an expression of the process of discovery of the greek spirit ESQUILO; LOS PERSAS COMO EXPRESIÓN DEL PROCESO DE DESCUBRIMIENTO DEL ESPÍRITU GRIEGO Pandolfi Setti, Gilda espíritu pensamiento griego guerra spirit thougth greek war In The Persian, Aeschylus naval defeat of Salamina of the powerful Persian army. Asia and Europe, primitivism and civilization, are recreated in theskene and proskenion of the Greekt heater, concepts not differentiated by thepersian´s conscience. The Greek spirit, as thefounder of thought, frames Europe in a spiritual spacethat determines and distinguishes it. Inheritor of Homer and thegods, the thought begins with the Greeks and sincethen it is considered theonly way of thinking: converted into philosophy or science, tend towards unconditional and absolut evalues, and towards truth, not only aspires toit, but also reaches the everlasting, the unconditional and the truthful. Soul and body, knowledge and understanding, will be one of the achievements that the Greeks will make in thefeat of discovering the notion of spirit and thought, from which Europe and Western civilization will born. En Los persas, Esquilo poetiza la derrota naval de Salamina del poderoso ejercito persa. Asia y Europa, primitivismo y civilización, se recrean en la skene y proskenion del teatro griego, conceptos no diferenciados por la conciencia de los persas. El espíritu griego, como fundador del pensamiento, enmarca a Europa en un espacio espiritual que la determina y la distingue. Heredero de Homero y de los dioses, el pensamiento empieza con los griegos y desde entonces se considera la única forma que existe de pensamiento: convertido en filosofía o ciencia, tiende hacia valores incondicionales y absolutos, y hacia la verdad; no sólo aspira a ella sino que alcanza lo duradero, lo incondicional y lo verdadero. Alma y cuerpo, saber y entendimiento, serán una de las conquistas que los griegos realizarán en la hazaña de descubrir la noción de espíritu y de pensamiento, de la que nacerá Europa y la civilización occidental. Asociación de Estudios Interdisciplinarios sobre Europa (ADEISE) 2017-12-21 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Artículo revisado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/europa/article/view/3619 Revista EUROPA; Núm. 10 (2017); 81-89 1515-6133 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/europa/article/view/3619/2556
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