La ignorancia de sí como enfermedad del alma y la palabra especular del gnóstico como terapia en Evagrio Póntico
Evagrius Ponticus, following an ancient and late-ancient tradition of thought, confers on the word a therapeutic power rooted in a profound conception of the disease of the soul. The present work show that in the Ponticus' work there is a recognition of the healing virtue of the word and a cons...
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Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo
2021
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I11-R96article-49982022-11-22T16:50:45Z Ignorance of self as a soul’s disease and the gnostic’s specular word as therapy in Evagrius Ponticus La ignorancia de sí como enfermedad del alma y la palabra especular del gnóstico como terapia en Evagrio Póntico Vázquez, Santiago Hernán Evagrio Póntico Ignorancia Palabra Gnóstico Evagrius Ponticus Ignorance Word Gnostic Evagrius Ponticus, following an ancient and late-ancient tradition of thought, confers on the word a therapeutic power rooted in a profound conception of the disease of the soul. The present work show that in the Ponticus' work there is a recognition of the healing virtue of the word and a consequent proposal for the therapeutic exercise of that word. This proposal stems from a conception about self-ignorance as the disease of the soul. That therapeutic exercise is embodied and specified in the figure of the Gnostic. The Gnostic has traveled a spiritual itinerary at the end of which he has obtained science. By virtue of this he can carry out (in imitation of the divine physician) a medicinal ministry to sick souls and variously afflicted by passions. Evagrio Póntico, a la zaga de una tradición de pensamiento antigua y tardoantigua bien identificable, confiere a la palabra un singular poder terapéutico que se enraíza en una profunda concepción de enfermedad del alma. El presente trabajo demuestra que en el conjunto de la obra del Póntico hay un reconocimiento de la virtud curativa de la palabra y una consecuente propuesta de ejercicio terapéutico de la misma, que emergen de una concepción acerca de la ignorancia de sí como la enfermedad del alma. Aquel ejercicio terapéutico se encarna y se concreta en la figura, típicamente evagriana, del gnóstico quien, en virtud de su itinerario espiritual y del conocimiento que ha obtenido al cabo del mismo, posee la ciencia necesaria para llevar adelante (a imitación del médico divino) un auténtico ministerio medicinal para con las almas enfermas y aquejadas diversamente por las pasiones. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2021-07-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/philosophia/article/view/4998 10.48162/rev.50.004 Philosophia; Vol. 81 No. 1 (2021); 69-94 Philosophia; Vol. 81 Núm. 1 (2021); 69-94 2313-9528 0328-9672 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/philosophia/article/view/4998/3658 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/philosophia/article/view/4998/3667 Derechos de autor 2021 Philosophia https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/3.0/deed.es |
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Evagrius Ponticus, following an ancient and late-ancient tradition of thought, confers on the word a therapeutic power rooted in a profound conception of the disease of the soul. The present work show that in the Ponticus' work there is a recognition of the healing virtue of the word and a consequent proposal for the therapeutic exercise of that word. This proposal stems from a conception about self-ignorance as the disease of the soul. That therapeutic exercise is embodied and specified in the figure of the Gnostic. The Gnostic has traveled a spiritual itinerary at the end of which he has obtained science. By virtue of this he can carry out (in imitation of the divine physician) a medicinal ministry to sick souls and variously afflicted by passions. |
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