Apuntes sobre las políticas culturales en América Latina, 1987-2009 /
El presente artículo hace un recorrido por la evolución de las políticas culturales de América Latina desde 1987 hasta 2009. Se toma como fecha referencial 1897, año de publicación del libro Las políticas culturales en América Latina editado por Néstor García Canclini. En estos veintidós años han o...
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| Publicado en: | Pensamiento Iberoamericano |
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| Autor principal: | |
| Formato: | Sin ejemplares |
| Lenguaje: | Español |
| Colección: | Pensamiento Iberoamericano v.4, 2a epoca, a.2009 |
| Materias: | |
| Publicación relacionada: | Contenido en:
Pensamiento Iberoamericano |
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| 520 | # | # | |a El presente artículo hace un recorrido por la evolución de las políticas culturales de América Latina desde 1987 hasta 2009. Se toma como fecha referencial 1897, año de publicación del libro Las políticas culturales en América Latina editado por Néstor García Canclini. En estos veintidós años han ocurrido profundos cambios en el continente los cuales han influido en la concepción, formulación aplicación del a política cultural de los estados. Uno de las cambios más profundos radica en a la llamada crisis del estado-nación y el consecuente tránsito de un constitucionalismo cultural implícito a uno explícito. Los estados latinoamericanos se construyeron bajo el supuesto implícito de una nación homogénea culturalmente, blanca cristina y de habla castellana. La institucionalidad cultural estaba diseñada para interpelar a esa nación imaginada. Desde la constitución canadiense de 1984, hasta las recientes constituciones de Bolivia y Ecuador, los estados se reconocen desde lo diverso, lo multiétnico y pluricultural. Este cambio supone una transformación de la institucionalidad cultural la cual debe acomodarse a las nuevas realidades. Este cambio de concepción del estado supone también un gran salto en el tema de los derechos. La legislación cultural anterior se sustentaba en el artículo 27 de la declaración universal de los derechos humanos. La diversidad implica derechos. Es el paso del derechos a la cultura a los derechos de la cultura según la tesis del profesor Jesús Prieto de Pedro. En la actual agenda se encuentra el tránsito de la declaración de los derechos a la efectividad de los mismos. Ante la timidez de los órganos legislativos, ha sido el poder judicial en encargado de dotar de contenidos y fijar los alcances de los derechos colectivos, otro tema tratado son las relaciones entre economía y cultura y por último, el impacto de la segunda generación de convenciones de la UNESCO. |
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