Narrativas de ultramar /

¿"Dónde está el propio sitio?", se preguntaba Bill Ashcroft en Post-Colonial Transformation, aparecido en año 2001. Sgiuiendo esta pregunta fundamental a la hora de hablar del impacto de las colonizaciones, el presente trabajo propone un recorrido por la "fortuna crítica" del art...

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Published in:Pensamiento Iberoamericano
Main Author: Diego, Estrella de.
Format: Sin ejemplares
Language:Español
Series:Pensamiento Iberoamericano
v.4, 2a epoca, a.2009
Subjects:
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520 # # |a ¿"Dónde está el propio sitio?", se preguntaba Bill Ashcroft en Post-Colonial Transformation, aparecido en año 2001. Sgiuiendo esta pregunta fundamental a la hora de hablar del impacto de las colonizaciones, el presente trabajo propone un recorrido por la "fortuna crítica" del arte producido en América Latina desde mitad de los noventa en exposiciones como las conocidas Bienales del Witney hasta la última Bienal de Sao Paulo, revisando asuntos que van desde el impacto de dicha producción en la escena neoyorquina dentro del marco de las grandes exposiciones temporales -hilo conductor del texto- y las diferenes apropiaciones, hasta una breve historia de la recepción de dicho arte y sus nuevas formulaciones en el estado español a través de las grandes muestras temporales. A partir de una revisión crítica de los debates producidos dentro de los Estados Unidos como "multiculturalismo" o "estudios poscoloniales", el texto plantea las trampas implícitas en toda construcción cultural -cómo se entendió por "latinoamericano" a mitad de los noventa lo que parecía "latinoamericano" -y la posibilidad de organizar un nuevo territorio de debate desde los textos olvidados de América Latina, libre de las imposiciones de un discurso enraizado en la cultura norteamericana. Se trata de escribir una nueva posibilidad de historia del arte en la cual no se imponga el Minimalismo frente al concretismo, lo norteamericano frente a lo latinoamericano. Desvelar las trampas de esas falsas visibilizaciones se termina por plantear como una de las metas de este trabajo, así como revisar las relaciones que las nuevas posiciones teóricas han ido teniendo en la recepción del arte de latinoamérica en el estado español. 
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