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080 |
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|a 321.01
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245 |
1 |
3 |
|a La acción y la política
|b perspectivas filosóficas
|c Paula Satne y otros ; compilado por Francisco Naishtat
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264 |
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0 |
|a Barcelona
|b Gedisa
|c 2002
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300 |
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# |
|a 253 páginas
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336 |
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# |
|a texto
|b txt
|2 rdacontent
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337 |
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# |
|a no mediado
|b n
|2 rdamedia
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338 |
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# |
|a volumen
|b nc
|2 rdacarrier
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490 |
0 |
# |
|a Biblioteca de Educación. Temas de Cátedra
|v v.3
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500 |
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|a Biblioteca para investigadores
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504 |
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|a Incluye referencias bibliográficas
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505 |
0 |
0 |
|a Contiene: I. Aristóteles: la acción, los bienes y la política. II. Hobbes, Kant y la legitimidad moderna. III. Weber y los límites de la racionalidad moderna. IV: El giro linguístico, la acción y la búsqueda de una racionalidad ampliada. V: El poder de la acción y la subjetividad política.
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650 |
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7 |
|a Derechos Políticos
|2 saij
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653 |
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|a Ciencia Política
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653 |
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|a Filosofía Política
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700 |
1 |
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|a Satne, Paula
|t Nobleza y felicidad en la ética de Aristóteles
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700 |
1 |
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|a Salerno, Andrea
|t "El hombre es por naturaleza un animal político"
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700 |
1 |
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|a Galimidi, José Luis
|t El Leviatán de Hobbes y la legitimidad moderna
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700 |
1 |
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|a Waksman, Vera
|t La filosofía de la historia de Kant y la noción de progreso
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700 |
1 |
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|a Domecq, Gabriela
|t Derecho y libertad en la filosofía práctica de Kant
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700 |
1 |
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|a Farinetti, Marina
|t Nietzsche en Weber: las fuentes del sentido y del sinsentido de la vida humana
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700 |
1 |
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|a Naishtat, Francisco
|t La teoría weberiana de la acción en clave pragmática: del Weber "oficial" al Weber "no oficial"
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700 |
1 |
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|a Gilabert, Pablo
|t La reformulación de Habermas de la teoría crítica en términos de una teoría de la acción comunicativa. Una breve exposición
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700 |
1 |
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|a Nardacchione, Gabriel
|t Los límites del consenso racional argumentativo en Habermas
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700 |
1 |
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|a Martínez Mazzola, Ricardo
|t Poder constituyente, fundación y vanguardia. Las revoluciones modernas ante los dilemas de la política secularizada
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700 |
1 |
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|a Villavicencio, Susana
|t Paul Ricoeur: identidad y responsabilidad. La articulación hermenéutica del sí mismo y el otro
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