Una glosa al texto de Tomás de Aquino de Trinitate I Q. 2A. 3
Este artículo indaga la deuda intelectual de Tomás de Aquino para con Agustín de Hipona en lo que refiere a la relación armónica entre la filosofía y la sagrada doctrina. En concreto, se trata de exponer el alcance que tiene la noción de filosofía en la teología sagrada según la mente del Aquinat...
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| Publicado en: | Opúsculo filosófico |
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| Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=18783 |
| Sumario: | Este artículo indaga la deuda intelectual de Tomás de
Aquino para con Agustín de Hipona en lo que refiere a la relación
armónica entre la filosofía y la sagrada doctrina. En concreto, se trata de exponer el alcance que tiene la noción de filosofía en la teología
sagrada según la mente del Aquinate y desde su asunción de diferentes
textos agustinos. En orden a ello hemos considerado la conocida, pero
no siempre debidamente contemplada, tesis tomistíca que afirma “el
don de la fe no quita sino que perfecciona la razón natural” tal como
aparece formulada en el comentario al De Trinitate de Boecio (1 q. 2
a. 3). La razón reside en los siguientes considerandos: 1. es un texto
epistémico por excelencia; 2. Tomás declara seguir la investigación
sobre la Trinidad según la senda escogida por Boecio, lo que de suyo
señala que ella debe ser fundamentalmente aristotélica. |
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