Religión y política entre los primeros cristianos
El artículo se compone de una introducción que examina el pasaje evangélico de Mc 12, 13-17 en relación con el pago de los impuestos, como la fuente sustancial de la arcaica problemática religioso-política cristiana. El tema de religión y política de intrínseca complejidad incluye el estudio de...
Guardado en:
| Publicado en: | Scripta mediaevalia |
|---|---|
| Autor principal: | |
| Materias: | |
| Acceso en línea: | https://bdigital.uncu.edu.ar/fichas.php?idobjeto=5816 |
| Sumario: | El artículo se compone de una introducción que examina
el pasaje evangélico de Mc 12, 13-17 en relación con el pago de
los impuestos, como la fuente sustancial de la arcaica problemática
religioso-política cristiana. El tema de religión y política de intrínseca
complejidad incluye el estudio de un documento gnóstico directo,
el Tratado Tripartito (NHC I, 5), porque él encierra el vocabulario
filosófico político usado por los primeros cristianos. El estudio del
testimonio investigado es, además, de utilidad, porque permite analizar
con superior tecnicismo la concepción político-religiosa de Pablo
de Tarso y sus posibles aplicaciones a la cultura política cristiana en
formación. Teniendo en cuenta este contexto es posible ir más a fondo
en la captación del sentido del kath’ ékhon que aparece en la epístola
deutero-paulina a los tesalonicenses (2 Tes. 2, 1-12) y la relación de
este conjunto de conceptos político-religiosos con las ideas paralelas,
aunque ambivalentes, acuñadas por los autores de las generaciones inmediatas,
es decir, los Padres Apostólicos. Las conclusiones abordan
las consecuencias que se pueden extraer de estos planteamientos antiguos
que se han mantenido en el Medioevo, y su posible efectividad
para el mejoramiento de la concepción cristiana actual de la política. |
|---|
