Celia Ortíz de Montoya: una militancia del ideal

Philosophical contributions of Celia Ortiz de Montoya (Paraná, Entre Ríos, Argentina, 1895–1985) to regional public education since the 30s and even the "long" 60s were proposed to overcome discursive practices faced the notion of humanism understood as a way of life and ideal training. He...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal:	Aranda, María Marcela
Formato:	Online
Lenguaje:	spa
Publicado:	Instituto de Filosofía Argentina y Americana, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2015
Materias:	Celia Ortíz de Montoya Humanismo Idealismo de la libertad Renovación pedagógica Humanism Idealism of Freedom Pedagogical Renewal
Acceso en línea:	https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/anuariocuyo/article/view/1917

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spelling	I11-R90article-19172020-09-14T13:39:55Z Celia Ortíz de Montoya: an ideal militancy Celia Ortíz de Montoya: una militancia del ideal Aranda, María Marcela Celia Ortíz de Montoya Humanismo Idealismo de la libertad Renovación pedagógica Humanism Idealism of Freedom Pedagogical Renewal Celia Ortíz de Montoya Philosophical contributions of Celia Ortiz de Montoya (Paraná, Entre Ríos, Argentina, 1895–1985) to regional public education since the 30s and even the "long" 60s were proposed to overcome discursive practices faced the notion of humanism understood as a way of life and ideal training. Her enthusiasm for the escolanovismo (originally European) resulted in the ephemeral experience of the Escuela Integral Activa (1931–32), where philosophy and pedagogy assumed generational co–responsibility to the transcendence of culture. Content analysis proposed by the History of Ideas and Theory Context allow to observe in the philosophical ideas of the pedagogue, the inspiration for her democratic struggle in favor of a reflexively supportive educational pragmatism within the regional educational ideology. They were conceived as the projection of new demands and capabilities historically imposed, which she defined as ethical and aesthetic, linguistic, historical, political and social. Las contribuciones filosóficas de Celia Ortíz de Montoya (Paraná, Entre Ríos, Argentina, 1895–1985) a la educación pública entrerriana desde los años 30 y hasta los "largos" 60 se propusieron superar prácticas discursivas reñidas con la noción de humanismo entendido como forma de vida e ideal formativo. Su entusiasmo por el escolanovismo (de origen europeo) se tradujo en la efímera experiencia de la Escuela Integral Activa (1931–32), donde la filosofía y la pedagogía asumían la corresponsabilidad generacional de la trascendencia de la cultura. El análisis de contenido propuesto por la Historia de las Ideas y la Teoría del Contexto permite observar en las ideas filosóficas de la pedagoga, la inspiración de su lucha democrática a favor de un pragmatismo educativo reflexivamente solidario dentro del ideario educativo regional. Este fue concebido como la proyección de nuevas demandas y capacidades impuestas históricamente, a las que ella definió como ético–estéticas, lingüísticas, históricas, políticas y sociales.   Instituto de Filosofía Argentina y Americana, Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2015-07-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer reviewed article Artículo evaluado por pares Artigo revisado por pares application/pdf https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/anuariocuyo/article/view/1917 Cuyo. Anuario de Filosofía Argentina y Americana; Vol. 32 (2015): Dossier. Mujeres en la historia filosófica argentina siglo XX; 65-91 1853-3175 1514-9935 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/anuariocuyo/article/view/1917/1392 Derechos de autor 2015 Cuyo - Anuario de Filosofía Argentina y Americana
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Celia Ortíz de Montoya: una militancia del ideal

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