Suárez y la primera certeza del sentido común

The first certainty of common sense originally proves a multiplicity of things irreducible to each other. The unity of the ens is not an original empirical datum, but a derived concept, precisely because it is common to many things. From this point of view, it is necessary to distinguish between the...

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Detalles Bibliográficos
Autor principal: Renzi, Fabrizio
Formato: Online
Lenguaje:spa
Publicado: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020
Materias:
ens
Acceso en línea:https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/philosophia/article/view/4421
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spelling I11-R96article-44212020-12-30T10:36:05Z Suárez and the First Certainty of the Common Sense Suárez y la primera certeza del sentido común Renzi, Fabrizio sentido común ens pluralidad common sense ens plurality The first certainty of common sense originally proves a multiplicity of things irreducible to each other. The unity of the ens is not an original empirical datum, but a derived concept, precisely because it is common to many things. From this point of view, it is necessary to distinguish between the Suarezian philosophy and the Parmenidean philosophy. In particular, the way that the question concerning the dialectical opposition between being and nothing is approached in the Metaphysical Disputations cannot be interpreted as the manifestation of a Parmenidean position. The starting point of the Suarezian reflection is the plurality of the entities. La primera certeza del sentido común comprueba originariamente una multiplicidad de cosas irreductibles entre sí. La unidad del ens no es un dato empírico originario, sino un concepto derivado, precisamente porque es común a muchas cosas. Desde este punto de vista, hay que distinguir entre la filosofía suarista y la filosofía parmenídea. En particular, la manera en que se aborda la cuestión concerniente a la oposición dialéctica entre el ser y la nada en las Disputaciones metafísicas no puede ser interpretada como la manifestación de una postura parmenídea. El punto de arranque de la reflexión suarista es la pluralidad de los entes. Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional de Cuyo 2020-12-30 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf text/html https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/philosophia/article/view/4421 Philosophia; Vol. 80 No. 2 (2020); 91-113 Philosophia; Vol. 80 Núm. 2 (2020); 91-113 2313-9528 0328-9672 spa https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/philosophia/article/view/4421/3244 https://revistas.uncu.edu.ar/ojs3/index.php/philosophia/article/view/4421/3249 Derechos de autor 2020 Philosophia
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